إبراهيم بن محمد بن أحمد الحارثي الزبيدي المتوفى سنة 1003 ه . ( . . ) - الدرر الوفية في شرح ألفاظ الآجرومية أوله : الحمد لله الذي رفع من انتصب لخدمته إلخ خ برنستون يهوذا : 3603 . أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عيسى المغربي المالكي مفتي المالكية بدمشق المعروف بالمغربي المتوفى سنة 1016 ه ( هدية العارفين 2 : 266 ) . - الأنوار البهية في حل ألفاظ الآجرومية أوله : الحمد لله الذي رفع مقام المتقين في الجنان الخ فرغ من تأليفه سنة 990 ه خ سنة 1008 بخط المؤلف بدار الكتب المصرية برقم 443 . وأخرى بنفس الدار برقم 870 . سيف الدين أبو الفتوح بن عطاء الله الوفائي الفضالي المقري الشافعي البصير شيخ القراء بمصر المتوفى سنة 1020 ( خلاصة الأثر 2 : 220 ، الأعلام 3 : 149 ) . - الحواشي المحكمة على ألفاظ المقدمة في شرح الآجرومية أوله : الحمد لله الملك الديان القديم الإحسان الخ خ سنة 1071 بدار الكتب المصرية برقم 86 وأخرى برقم 23 ش وثالثة خ سنة 1171 في 79 ورقة بالمكتبة الأزهرية برقم ( 638 ) 4331 ونسخ أخرى برقم 3286 ( عروسي ) ورقم 42590 ورقم 9937 ورقم 3282 . ونسخة بالمكتبة الأحمدية بطنطا برقم 3 خ سنة 1157 ه . شمس الدين محمد بن محمد بن المهدوي المالكي الأزهري المتوفى سنة 1020 ( خلاصة الأثر 4 : 160 ، الأعلام 7 : 62 ، هدية العارفين 2 : 268 ) . 1 - الفوائد المهدوية في شرح المقدمة الآجرومية أوله : الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان الخ خ في مجلد فرغ من كتابتها سنة 1022 في 80 ورقة بدار الكتب المصرية برقم 1750 . 2 - التحفة الإنسية على المقدمة الآجرومية ( هدية العارفين 2 : 268 ) . 3 - شرح آخر على الآجرومية ( صغير ) ( هدية العارفين 2 : 268 ) . علي بن عمر بن أحمد الميهي ( نسبة إلى الميه إحدى قرى مصر ) الشافعي البصير المتوفى سنة 1024 ه ( كحالة 7 : 157 ) . - الهدية البدوية على متن الآجرومية خ في 140 ورقة بالمكتبة الأحمدية بطنطا برقم 1479 . أبو السعود بن علي الزين المعروف بالقسطلاني المالكي المتوفى بمكة سنة 1033 ه ( شجرة النور الزكية : 290 ) . - شرح الآجرومية خ باريس 1451 وجاربت 217 و ( بروكلمان 7 : 42 ) عبد الملك بن جمال الدين العصامي بن صدر الدين بن عصام الدين الأسفراييني حفيد أبي